(продолжение)

     Современная капиталистическая действительность при всей ее внешней активности и наступательности, несомненно, является показателем упадка гегемонии империализма, выражением  усиливающихся социальных, политических, культурных и военных противоречий в самой империалистической системе. Которая, в силу всей природы капитализма, любой прогресс ставит не на службу людям, а на службу капиталу. Не случайно, что и создаваемые сегодня всевозможные международные организации и фонды, несмотря на свою сущностную прогрессивность, принесли народам большинства стран мира рост безработицы и бедствий, а не бурное развитие экономики, мир и процветание. Здесь непременно надо вспомнить СССР, который, вопреки всем буржуазным охаиваниям, явился образцом истинного объединения народов в интересах каждого из них и к опыту которого, без сомнения, человечество обратится уже в ближайшем будущем. В связи с этим нынешняя действительность неуклонно подводит массы людей всех народов к пониманию необходимости пролетарской революции, поскольку устранить пороки существующего общественного строя способно только изменение капиталистического способа хозяйствования на социалистический. То есть, от революционного преобразования общества человечеству никуда не уйти. И никакие натовские жандармы и гаагские трибуналы не в силах его остановить. В любом ином случае будет только затяжка мучений и для экономики, и для прогресса, и для людей. Поэтому, несмотря на все базисно-надстроечные коллизии капитализма, трудовой народ во главе с рабочим классом должен последовательно и упорно вести собственную линию - на уничтожение капитализма как системы общественных отношений и замену ее системой социалистических отношений. И внутри отдельных государств, и в объединяющемся мире. В настоящее время он должен безоговорочно поддерживать интернациональное объединение народов на основе «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!»; он должен выступать за расширение государственной собственности, за национализацию предприятий, но при непременном контроле за тем со стороны масс трудящихся. Он должен выступать: не за возврат к "частной инициативе”, а за углубление экономических функций государства и добиваться, чтобы эти функции осуществлялись в интересах народа; не за сокращение государственного бюджета, а за пополнение его за счет капиталистов и расходование не для обогащения олигархов, а для улучшения условий жизни народа; не против государственного регулирования заработной платы и распределения рабочей силы, а за осуществление этих мероприятий в направлении повышения заработной платы и борьбы с безработицей.

     Дойдет ли капитализм до своего всемирного государства, успеет ли? Не остановит ли его классово-революционное движение? Это покажет будущее. Пока же "…"Близость” такого капитализма к социализму должна быть для действительных представителей пролетариата доводом за близость, легкость, осуществимость, неотложность социалистической революции, а вовсе не доводом за то, чтобы терпимо относиться к отрицанию этой революции и подкрашиванью капитализма, чем занимаются все реформисты” (Ленин, ПСС, т.53, с.68).

Примечание.

     Самым глубоким проявлением магистральной тенденции развития капитализма, объективным признаком движения его к более высокому общественно-экономическому укладу, является превращение основных свойств капитализма в свою противоположность. Ленин утверждал, что ядром марксистской диалектики, дающим ключ к пониманию всех сторон и моментов развития, является учение о противоречиях. Что "Развитие есть "борьба” противоположностей” (Ленин, «Философские тетради»). Ибо именно борьба между противоположностями есть источник и движущая сила всякого развития. Если бы не было внутренних противоречий в предметах и явлениях, то не было бы борьбы между противоположными сторонами, то невозможным стало бы развитие и предметы и явления оставались бы неизменными. Рассматривая капитализм эпохи становления монополизма, Ленин выделил, что появление монополии есть прямая противоположность свободной конкуренции, являющейся основным свойством капитализма и товарного производства вообще. Тем самым, т.е. превращением свободной конкуренции в монополию, обнаруживается, что монополия есть переход от капитализма к более высокому строю. В наше время и другие основные свойства капитализма превращаются в свою противоположность, тем раскрывая новые черты перехода от капитализма к более высокому общественно-экономическому укладу и подтверждая марксистскую диалектику. Самым существенным в наше время, в частности, стало государственное обобществление капиталистической собственности с образованием ГМК, что, безусловно, есть прямая противоположность капиталистической индивидуальной собственности. Другим примером является современная мировая интеграция народов, что есть прямая противоположность их капиталистической обособленности и разобщению. Как видим, все проводимые капитализмом трансформации, на деле, демонстрируют не усиление, а упадок капитализма, не организационное его совершенствование, а неспособность к управлению современными общественными процессами. И, напротив, показывают те прогрессивные направления, в которых должно идти и идет человечество.