Предпосылки коммунизма – требования прогресса

 1. Прогресс и производство.

     Что явилось сущностной причиной смены феодализма капитализмом? Постоянно и неуклонно возрастающие производительные силы достигли уровня, когда их употребление в рамках феодального способа организации производства сделалось невозможным. Производство становилось общественным и требовало объединения средств производства, концентрации собственности в руках немногих, сосредоточения населения. Этому препятствовали существующие феодальные отношения собственности, феодальная организация производства и обмена. Они сдерживали производство, вместо того чтобы его развивать. Поэтому оковы, которые сковывали развитие и тормозили прогресс были разбиты. Место патриархальных отношений феодализма заняла свободная конкуренция, с соответствующим ей общественным и политическим строем, с экономическим и политическим господством класса буржуазии, сложившегося на основе новых средств производства и обмена. Буржуазия, набрав могущество за счет превосходства промышленного производства, оттеснила все классы, унаследованные от средневековья, и вышла на первый план. Таким образом, технический прогресс, создав новое производство, изменил старый способ производства, образовал новые, потребные ему, общественные классы – буржуазию и пролетариат. Он превратил производство из ряда разрозненных действий в ряд общественных действий, а продукты – из продуктов отдельных лиц в продукты общественные.

     Подобное же движение совершается и сегодня, когда современное капиталистическое общество, с его отношениями собственности, производства и обмена, создав могущественнейшие средства производства, не может уже с ними справляться. Причина в том, что ставшее не просто общественным, а глобально-общественным, производство остается подчиненным той форме присвоения, которая своей предпосылкой имеет частное производство отдельных производителей. Современное производство, стремящееся к дальнейшей и теснейшей ассоциации производителей, продолжает подчиняться этой форме присвоения, несмотря на то, что уничтожает ее предпосылки. Отсюда противоречие, в котором содержатся все коллизии современности. И чем полнее становится господство современного производства, чем более оно становится общественным, тем резче выступает его несовместимость с частным капиталистическим присвоением. Очевидно, что современные производительные силы, естественным образом  - через последовательное накопление, концентрацию и централизацию производства и капитала, достигли таких масштабов и уровня, с которыми присущие капитализму частнособственнические регуляторы управиться уже не могут, что общественным производительным силам для дальнейшего развития необходимо и общественное управление, что капитализм перерос любое иное управление кроме общественного. Не справляясь с порожденными им самим силами и стремясь подогнать их под свои возможности, капитализм сужает производство, сдерживает и даже разрушает его. Именно такое разрушение было произведено капитализмом после его реставрации в СССР, когда, не способный совладать с производительным потенциалом созданным социализмом, он варварски разрушил и уничтожил его. Не потому, что этот потенциал не был нужен людям или технически изжил себя, а для подгонки его под возможности капиталистического управления, под частные интересы частных собственников, единственной движущей целью которых является получение максимальной прибыли. В том современная реакционность капиталистического способа производства. Реакционность, которая все более тормозит производство, сковывает его, вместо того чтобы развивать. Сейчас мы являемся свидетелями самого широкого и постоянного участия государства в хозяйствовании совместно с капиталистами. Это закономерно, ибо задачи современного развития столь масштабны, а противоречия капитализма столь велики, что без такого участия уже невозможен сам процесс капиталистического воспроизводства. В то же время, привлечение государства есть прямое внедрение в капиталистические отношения элементов новой, общественной формы управления. Как бы буржуазные идеологи не пророчили вечную жизнь капитализму, но он обречен на гибель, ибо все его развитие показывает как неудержимо вытесняется мелкое производство крупным, как производительные силы концентрируются и централизуются, как индивидуальное управление заменяется общественным, что создает все предпосылки, делающие необходимым и возможным коммунистическое устройство общества. Оно же указывает на общественную ненужность буржуазии, вся роль которой сводится лишь к паразитическому получению доходов с капитала.

     Привлечение к управлению капиталистической экономикой буржуазного государства явилось не случайным поворотом истории, а объективным следствием развития производительных сил. Непрерывно идущее капиталистическое накопление, концентрация и централизация производства и капитала привели к возникновению монополий, которые, в свою очередь, настолько увеличили масштабы и производительные способности производства, что капитализм, с его отношениями собственности и стихийностью рыночного обмена, оказался неспособным с ними совладать. Кризис 30-х годов показал несостоятельность всего капиталистического механизма хозяйствования и затребовал дополнения его прямым вмешательством государства. Именно тогда, под напором потребностей экономического развития, капитализм отступился от принципа "автоматического саморегулирования” капиталистической экономики и обосновал призыв к ее систематическому государственному регулированию. Таким образом, последовательно и закономерно, родилась система государственно-монополистического капитализма (ГМК), которая сейчас развилась в действенный механизм вторжения государства в капиталистическое производство. Образование ГМК есть проявление глобального стратегического отступления капитализма.

      Основные факторы, предопределяющие необходимость замены капитализма коммунизмом:

1. Продолжение прогрессивного развития производства требует все большего объединения материальных, интеллектуальных, творческих, физических, природных возможностей человечества, все большей ассоциации производителей. Сегодня уже не отдельных государств и национальных общин, а возможностей глобальных, общемировых. Процесс этот объективен и все развитие капитализма показывает как мелкое производство вытесняется крупным, а крупное крупнейшим. Однако довести процесс до конца капитализм не способен. Преградой стают его отношения собственности, которые разъединяют, обособляют, сталкивают в конкуренции производство и производителей. И чем далее, тем более углубляется пропасть между объединительными потребностями развития производства и возможностями их реализации в условиях частнособственнических капиталистических отношений. Поэтому  коммунизм, установление которого имеет по существу экономический характер, лишь завершает процесс ассоциирования производительных сил начатый и все время ведущийся капитализмом. Он является базисом для превращения имеющихся реально условий в объединение.
2. Капитализм довел до высочайших, фактически предельных, уровней производительность производства на своих предприятиях. Однако в современном обществе речь надо вести не о производительности отдельного предприятия, а о той высшей форме производительности, которая присуща всему общественному производству в целом. И здесь преградой прогрессу становятся капиталистическая конкуренция и анархия производства. Поскольку продолжение роста производительности теперь возможно лишь на основе всеобщественной, научно-планируемой, рациональной организации труда и распределения. Так как капиталистическое производство регулируется не техническими, научными, технологическими достижениями и не потребностями людей, а исключительно корыстью капиталиста и рыночным спросом, то неизбежно создается дисгармония в его структуре и функционировании. Что значительно снижает производительные возможности общества. Подобное регулирование сдерживает и технический прогресс, когда технические открытия и новинки по причине конкурентной борьбы скрываются от общества, а использование исходит исключительно из коммерческих интересов их владельцев. Капитализм стоит за новую технику лишь тогда, когда она сулит ему наибольшие прибыли. Капитализм стоит против новой техники, вплоть до перехода на ручной труд, когда новая техника не сулит наибольших прибылей. Только общественная экономика, когда вся экономическая деятельность будет подчинена интересам не отдельного индивида, а каждого члена общества, когда она будет представлять единый цельный производственно-потребительский комплекс, работающий под единым управлением и по единому плану, исходящему из реальных потребностей общества и каждого человека, позволит обеспечить стабильное максимально возможное возрастание эффективности труда. Социалистическая экономика СССР темпами своего роста блестяще это показала на практике.
3. Хотя современные технические возможности позволяют производить огромные материальные богатства, но они не приносят людям соответствующее благополучие. Напротив, изобилие – средств производства, жизненных средств, рабочей силы, в условиях капитализма становится источником многих проблем для производства, нужды и лишений для масс людей. Причина в том, что при капитализме производительные силы вступают в действие лишь превратившись сначала в капитал, в средство эксплуатации человеческой рабочей силы. Именно необходимость превращения средств производства в капитал, с одной стороны, мешает производству свободно действовать, а с другой - трудиться и жить производителям. Здесь особо нагляден пример экономических кризисов капитализма, которые идут не от недостатка, а от изобилия продуктов, от их "перепроизводства”. И выход из кризисов капитализм находит не в направлении произведенных "излишков” на нужды общества и в улучшении благосостояния людей, а в сворачивании, даже прямом разрушении, имеющихся производственных мощностей и уничтожении произведенной продукции. Очевидно, капитализму просто опасна полная реализация технических возможностей современного производства, что ведет к "перепроизводству” продукции и экономическому кризису, ведет к расстройству всей капиталистической системы и ставит под угрозу само существование буржуазной собственности. Капиталистические отношения слишком узки, чтобы вмещать создаваемые ими богатства, и капитализм вынужден ограничивать их количество, ограничивать производительные возможности, сдерживать производство. Не в силу общественной необходимости, а в силу корысти отдельных индивидуумов. Таким образом, производительные силы, имеющиеся в распоряжении общества, не служат ему в полной мере. Абсурдность в том, что общество обладает слишком большой цивилизацией, имеет слишком много жизненных средств, располагает слишком большим производством.
4. Капиталистическое производство не может функционировать без рынка труда и армии безработных. Что выводит из сферы активного общественного производства огромные массы трудоспособных людей и значительно снижает производительный потенциал общества. При капитализме рост народонаселения, равно как и возрастание технических возможностей производства, приводит не к адекватному увеличению числа работающих и расширению производства, а к снижению спроса на рабочие руки и возрастанию количества безработных. Такое положение порождается капитализмом, объективно ему свойственно и будет сохраняться пока существует капиталистическая система общественных отношений. Ярчайшим тому подтверждением, а также проявлением перезрелости и абсурдности этих отношений, является прямое планирование количества безработных, т.е. безработицы, в развитых капиталистических странах, вследствие концентрации и автоматизации производства.
5. Все возрастающие масштабы производства, сложность его технологий и организации, задачи научно-технических исследований, постоянно расширяющееся запросы масс людей, глобальные проблемы развития человечества и т.д., обусловливают необходимость роста компетенции, профессионального уровня управляющих им, а также объединения интеллектуального потенциала. Следствием этого требования прогресса стало отделение собственности на капитал от приложения капитала к производству, т.е. руководство производством переходит от владельцев капитала к наемным служащим - профессиональным специалистам. Что прежде всего показывает общественную бесполезность капиталистов, которые, не имея никакого отношения к процессу производства, присваивают себе его результаты в самой паразитической форме – получением дивидендов и процентов по акциям и облигациям. В то же время, такое отделение отнюдь не означает изменение социальной природы капитализма, ибо целиком протекает в рамках интересов действительных собственников-капиталистов. В силу этого на деле сохраняется управление производством за дилетантами и их алчностью, что не может не сдерживать прогресс. С другой стороны, капитализм не способен решать задачу подготовки специалистов соответственно нарастающим и усложняющимся потребностями производства. Препятствует господство частного интереса владельцев капитала, для которых всякое обучение невыгодно, поскольку не несет прямой прибыли, но ведет к огромным затратам. Поэтому такую задачу капитализм, очередной раз доказывая собственную недееспособность и бесполезность, переложил на государство, т.е. общество. Однако капиталистические условия извращают это, безусловно, прогрессивное, разумное и полезное для общества решение. Ибо результаты применения создаваемого обществом и вследствие этого законно обществу принадлежащего, интеллектуального потенциала достаются не обществу, а присваиваются частными лицами, служат не обществу, а отдельным его членам. Фактически это есть не только откровенное обкрадывание общества, но реакционное сужение использования общественного интеллектуального потенциала. Ради корыстных интересов отдельных индивидуумов.
6. От активной производственной деятельности отстраняется часть населения, паразитирующая на ростовщичестве - владельцы банковских счетов, акций, ценных бумаг и т.п. Существует бесполезный для общества слой благоденствующих тунеядцев, который процветает на присвоении, т.е. эксплуатации, части труда производительно активной рабочей массы общества. Современная техника все более вытесняет из производства буржуазию, но в условиях капитализма направляет ее не в армию труда, а в армию "излишнего” населения, в армию общественных нахлебников.
7. Капитализму свойственно ничем неоправданное расточительство при расходовании производимых всем обществом богатств. Здесь не только удовлетворение потребностей презревшей всякую разумность буржуазии, но расходы на рекламу, на сокрытие научно-технических разработок от промышленного шпионажа одними и на промышленный шпионаж другими, на придание продукции ненужной вычурности и внешнего лоска, и т.п.

      Если обобщить, то прогресс развития требует: во-первых, полного объединения материальных и интеллектуальных возможностей человечества, всеобщей ассоциации производителей; во-вторых, планомерного и рационального использования всех ресурсов и возможностей общества; в третьих, централизованного общественного управления производительными силами и распределением; в-четвертых, совместного ведения научных, технических, технологических изысканий.

     Процесс, пока стихийного, пока поэлементного и частичного, но неудержимого воплощения в жизни этих требований прогресса, идет все убыстряющимся ходом и, вопреки всем препятствиям и противодействиям, в конечном итоге завершится их полным и окончательным торжеством. Поскольку сами производительные силы с возрастающей мощью стремятся к тому, а у капитализма средств противодействия становится все меньше. Коммунизм в данном историческом движении есть окончание воплощения прогрессивных процессов, которые зародились и развились при капитализме, но которым капиталистические отношения не позволяют достичь своего логического завершения.

     Капитализм сыграл в жизни человечества величайшую прогрессивную роль, развив производительные силы общества до возможности создания такого общественного строя, в котором всех необходимых для жизни предметов производится достаточно, чтобы каждый член общества был в состоянии свободно развивать и применять свои силы и способности. Однако в условиях капиталистических отношений собственности возможное благополучие никогда не станет действительным, поскольку господствует индивидуалистический способ присвоения произведенного. Что отчуждает собственно производителей от результатов труда, лишает их возможности участия в процессе распределения, отнимает благополучие у большинства ради благополучия меньшинства.