"...марксизм не мертвая догма, не какое-либо законченное, готовое, неизменное учение, а живое руководство к действию, именно поэтому он не мог не отразить на себе поразительно-резкой смены условий общественной жизни. Отражением смены явился глубокий распад, разброд, всякого рода шатания, одним словом, - серьезнейший внутренний кризис марксизма. Решительный отпор этому распаду, решительная и упорная борьба за основы марксизма встала опять на очередь дня"
Ленин
"Мы стоим всецело на почве теории Маркса: она впервые превратила социализм из утопии в науку, установила твердые основания этой науки и наметила путь, по которому должно идти, развивая дальше эту науку и разрабатывая ее во всех частностях. Она раскрыла сущность современного капиталистического хозяйства, объяснив, каким образом наем рабочего, купля рабочей силы, прикрывает порабощение миллионов неимущего народа кучке капиталистов, владельцев земли, фабрик, рудников и пр. Она показала, как все развитие современного капитализма клонится к вытеснению мелкого производства крупным, создает условия, делающие возможным и необходимым социалистическое устройство общества. Она научила видеть под покровом укоренившихся обычаев, политических интриг, мудреных законов, хитросплетенных учений - классовую борьбу, борьбу между всяческими видами имущих классов с массой неимущих, с пролетариатом, который стоит во главе всех неимущих. Она выяснила настоящую задачу революционной социалистической партии: не сочинение планов переустройства общества, не проповедь капиталистам и их прихвостням об улучшении положения рабочих, не устройство заговоров, а организацию классовой борьбы пролетариата и руководство этой борьбой, конечная цель которой - завоевание политической власти пролетариатом и организация социалистического общества"
Ленин
В современном коммунистическом движении вновь обострилось противоборство двух направлений. Первое, пока всецело господствующее, реформистски-оппортунистическое и вновь оживающее – революционно-марксистское. При этом в первое входят не только вульгарные оппортунисты, типа КПРФ и КПУ, открыто проповедующие парламентаризм и реформизм, но и скрытые. То есть на словах, в риторике и лозунгах, якобы революционные, но на деле проводящие те же парламентаризм и реформизм. Это КПГ, РКРП, СКУ. Если не закрывать себе намеренно глаза, если судить о партиях не по тому мундиру, который они сами на себя надели, не по тому названию, которое они сами себе взяли, а потому как они на самом деле поступают и что они на самом деле пропагандируют, то становится ясно, что вся их современная деятельность есть превращение марксистского революционизма в буржуазный реформизм, есть внедрение в коммунистическое движение буржуазных идей и влияния. О втором направлении говорить еще рано, поскольку оно пока только заявляет о себе. Тем не менее, уже устанавливается и проявляет себя достаточно твердо. В Украине это РПУ (м-л), в России - группа "Прорыва", отдельные коммунисты и их организации во всех странах.
Современный коммунист – дряблый и шаткий в вопросах теории, с узким кругозором, скрывающий свою вялость за стихийными протестами масс, не умеющий выдвинуть широкого и смелого плана, который внушил бы уважение и противникам, неопытный и неловкий в своей деятельности – это есть не революционер, а жалкий кустарь. Пусть на нас не обижаются за такие резкие слова, ибо мы их относим и к себе самим. Мы ставим себе широкие и важные цели, но всем нам мучительно больно от сознания своей слабости и своего кустарничества в такой исторический момент, когда можно было бы перевернуть страну. Сегодня размах нашей революционной работы слишком узок в сравнении с широким стихийным базисом всеобщего антикапиталистического движения. Да, сейчас коммунистическое движение переживает период разброда, распада, шатаний. Но абсурд в том, что розно бредут только руководители - партии, тогда как само движение продолжает расти и делает шаги вперед. Борьба захватывает все новые слои трудящихся и распространяется по всему миру. Подготовка партий пасует перед широтой и силой этого стихийного подъема. Большинство из них занимается если не прямым отрицанием "великих слов", то их опошлением. Только их усилиями, при их попустительстве научный социализм перестал быть целостной революционной теорией и превратился в мешанину, которую свободно разбавляют всякие теоретизирующие проходимцы, лозунг классовая борьба не толкает вперед к все более широкой, все более энергичной деятельности, идея партии не служит призывом к созданию боевой организации революционеров, а оправдывает всякую "революционную" канцелярщину и ребяческие игры в "демократические" реформы. Но мы твердо верим в конец этого абсурда, в переход к упрочению воинствующего марксизма, к восстановлению революционности коммунистических партий. Верим, что из кризиса коммунисты выйдут окрепшими и возмужавшими, что на смену оппортунистического арьергарда выступит действительно передовая партия самого революционного класса. Как долго это будет продолжаться предсказать нельзя, но пока мы будем исполнять свои обязанности, как подобает подлинным коммунистам. Если выстоим, выдержим, будем так же идти вперед, то займем почетное место в линии борцов. Не главенствующее положение в коммунистическом движении, которому вовсе не нужны главенствующие, а именно почетное положение настоящих революционеров. Пока же, когда волна стихийного возмущения захлестывает нас, как руководителей и организаторов коммунистического движения, особенно необходима самая непримиримая борьба за чистоту марксизма, его революционных идей, борьба против всякой отсталости, против всякой узости в революционном деле. Чтобы в момент великих событий или тяжелых испытаний коммунисты были во всеоружии.
И мы добьемся этого!
КОММУНИЗМ - БУДУЩЕЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
"Господство капитализма прекратить было бы невозможно, если бы к этому не вело все экономическое развитие капиталистических стран”
Ленин, "Война и революция”
За годы господства капитализм организовывал мир по своему образу и подобию. Под страхом гибели он заставил все народы принять капиталистический способ производства. Уничтожив путы себя изжившего, застывшего и застойного феодального строя, капитализм показал чего может достигнуть освобождающаяся человеческая деятельность. Потрясающе быстрым и непрерывно ускоряющимся усовершенствованием средств производства, средств национального и межнационального общения, концентрацией и централизацией производительных сил, объединением в совместном производственном процессе населения собственных стран и всего мира, он вызвал колоссальное хозяйственное развитие человечества. В то же время вся его история представляет собой историю постоянного возмущения производительных сил против устанавливаемых им производственных отношений. Поэтому неизбежными спутниками капиталистического развития являются всевозможные конфликты и кризисы, которые с настоятельным постоянством каждый раз приводят к расстройству капиталистическое общество и ставят под угрозу всю цивилизацию. Когда экономические взлеты чередуются с катастрофическими спадами, наращивание производительных сил – с их разрушением, повышение благосостояния людей – с нуждой и лишениями. Когда даже периоды относительного спокойствия насыщены социальными схватками, а политическое противоборство доходит до вооруженных столкновений и опустошительных, кровопролитных войн. И таков объективный ход развития капитализма – беспрестанные колебания от кризиса до кризиса, от процветания к спаду и от спада к подъему. Не останавливаясь на напоминаниях о предыдущих сокрушительных экономических кризисах, достаточно указать на предвестник нового - нынешние энергетические проблемы мировой капиталистической экономики, которые скорым темпом ведут мировое капиталистическое производство к очередному экономическому коллапсу. Отчаянные усилия воздействовать на ситуацию присущими капитализму способами малоэффективны и, безусловно, обречены на провал. Ибо отношения собственности, производства и обмена при капитализме, основывающиеся исключительно на частном интересе и конкуренции, не позволяют не только радикально решить возникшую проблему, но даже эффективно ей противодействовать. Энергетический кризис нарастает и преодолеть его способно лишь изменение имеющихся производственных отношений. Причем уже не только в масштабах отдельных стран, но всего мира. Отсюда очевидно, что несовместимость производительных сил с существующими капиталистическими отношениями выступает все резче и экономическая коллизия достигает своей высшей точки – способ производства восстает против способа обмена.
Решающим пороком капиталистического развития является, что все его движение есть движение меньшинства и свершается в интересах меньшинства. Однако прогрессивное развитие человечества требует все большего ассоциирования людей и приведения в движение огромного большинства в интересах огромного большинства. Решить такую историческую задачу капитализм не способен объективно. Возможность бесконечного расширения производства, которая создается современной промышленностью и что уже сегодня позволяет создать все необходимые для жизни предметы и условия, чтобы каждый человек мог свободно развиваться и применять свои силы и способности, наталкивается на сопротивление капиталистического порядка, на его способ присвоения, обмена и распределения производимых продуктов. Именно этот порядок тормозит и развитие современного производства, и улучшение благосостояния масс людей. Капиталистическое производство, движимое интересами прибыли отдельного частного капитала, ассоциирует и привлекает к труду лишь ту и такую часть рабочей силы общества, которая способна этот капитал увеличивать, а остальная работоспособная масса становится "излишней”. То есть неоправданно сужается производительный потенциал общества. С другой стороны, отчуждение частной собственностью масс производителей от результатов своего труда снижает их заинтересованность в конечных итогах производства и ведет к понижению его общей эффективности. Из чего вытекает единственно разумный и естественный вывод, что управление общественным хозяйством должно быть вырвано из рук отдельных и конкурирующих друг с другом индивидов и передано в ведение всего общества. Чтобы вестись при участии всех членов общества, в интересах всего общества, по обоснованному наличными ресурсами и потребностями общества плану. В свою очередь, чтобы установить такой порядок хозяйствования, в обществе должна быть ликвидирована частная собственность на средства производства, которая объективно обусловливает ведение хозяйства отдельными лицами и неотделима от индивидуального метода ведения хозяйства. Частная собственность должна быть заменена собственностью общественной, при которой все орудия производства, управление ими и распределение продуктов будут в ведении всего общества. Какие бы доводы не приводили буржуазные идеологи, но частная собственность осуждена историей и неизбежно будет уничтожена. Поэтому именно уничтожение частной собственности есть самое краткое и наиболее общее выражение коммунистического преобразования общественного строя, которое стало необходимым вследствие развития промышленности. Оно есть главное требование коммунизма.
Не подлежит сомнению, что надвигается новая полоса революционных схваток. Однако прежде чем ввязываться в решающую битву с капиталом, чтобы не быть в ней недостаточно вооруженными или даже просто безоружными, необходимо провести генеральную чистку теории и практики современного коммунистического движения. Необходимо пересмотреть всю его деятельность последних десятилетий, изгнать из него соглашательство, ренегатство, филистерство, политиканство. Необходимо определить и выковать новые, современные способы борьбы и виды оружия. Такую необходимость обусловил целый ряд объективных и субъективных причин. Прежде всего, что коммунистическое движение не смогло отразить атаки пробуржуазного оппортунизма и сегодня фактически находится под его идеологическим управлением. Оппортунисты, в силу своей приспособленческой, мелкобуржуазной природы, естественно приспособились к буржуазии, а ортодоксальные коммунисты, в интересах "сохранения единства” и мира в коммунистическом движении, приспособились к оппортунистам. В результате в нем установилось господство оппортунизма. Одновременно буржуазия, используя всю мощь своих материальных и пропагандистских возможностей, сумела внедрить в общественное сознание, навязать ему, массу извращающих коммунизм фальшивок, на основе которых пытается "доказывать” его идеологическую призрачность и практическую неосуществимость. Здесь тоже не на высоте оказываются ортодоксальные коммунисты, когда, вместо энергичного нападения на основе несокрушимости фундаментальных положений научного коммунизма - марксизма, ограничивают свою борьбу мелочными, зачастую малограмотными и поверхностными, перебранками, тщетно силясь отбиться от бесконечности буржуазных измышлений. Поэтому, не проведя предварительно работу по очищению и восстановлению основополагающих принципов теории и практики коммунизма, невозможно переходить в наступление. Необходимо очистить и вновь изложить цели и стремления коммунизма, ясно, с научной точностью, дав понять, что коммунизм не выдумка мечтателей, а конечная цель и необходимый результат развития человеческого общества. Коммунизм есть тот прогресс, к которому движется человечество!
СВОИМИ ИМЕНАМИ (восстановить революционный курс коммунистического движения)
Заканчивается третье десятилетие после тяжелого поражения коммунистического движения. Время вполне достаточное, чтобы коммунистам не только выйти из шокового состояния, но разобраться в причинах произошедшего и начать восстанавливаться в своей силе. Если судить по внешним признакам, то вроде бы так и происходит. Только в последние годы коммунистами проведено множество всевозможных практических ме ... Читать дальше » |
СВОИМИ ИМЕНАМИ (восстановить революционный курс коммунистического движения) (продолжение) ***
Одной из важных проблем развития теории современного марксизма является несоответствие между ... Читать дальше » |
КОММУНИЗМ - НЕ ФАНТАЗИЯ, А РЕАЛЬНОСТЬ И НЕОБХОДИМОСТЬ Великие открытия марксизма - материалистическое понимание истории, постижение действительного исторического развития общественного производства, раскрытие закона соответствия производственных отношений уровню развития производительных сил, разоблачение тайны капиталистического производства посредством прибавочной стоимости, выявление существования классов, их борьбы между собою, и прочие, превратившие коммунизм в науку, позволяют человечеству подчинить общественное развитие своему господству и осуществлять его вполне осознанно, разумно, в интересах общества. По существу они вооружают передовые силы человечества для созидательных с ... Читать дальше » |
СОВРЕМЕННАЯ ЭПОХА - ЭПОХА ПЕРЕХОДА К СОЦИАЛИЗМУ СОЦИАЛИЗМ - ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ Ход истории все убедительнее подтверждает справедливость марксистского вывода, что современная эпоха есть эпоха перехода от капитализма к социализму. Капиталистические отношения собственности перестали соответствовать производительным силам и потому не служат более развитию цивилизации. Они превратились в оковы производства, которые должны быть разбиты. Капиталистическая частная собственность на средства производства осуждена историей и неизбежно будет уничтожена. Факторы, пр ... Читать дальше » |
(продолжение) СОЦИАЛИЗМ 20-го ВЕКА. ОПЫТ. Многие вопросы социализма наглядно рассматриваются с позиции опыта СССР и других стран, в которых социализм был поставлен на почву практики. При этом развивая и углубляя его научно-теоретическое познание. Опыт социалистического строительства в СССР, как ведущей и определяющей социализм 20-го века стране, позволил наполнить конкретным содержанием имеющиеся теоретические предположения, гипотезы, выводы, разработки, предложения классиков марксизма. Полученный опыт упорядочивает, уточняет и развивает понимания и представления о социализме как переходном периоде к принципиально новой ... Читать дальше » |
МАНИФЕСТ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ. ХХI ВЕК. ПРЕДИСЛОВИЕ Задачей данного Манифеста является удостоверить установленную в «Коммунистическом Манифесте» Маркса и Энгельса неизбежно предстоящую гибель современной буржуазной собственности, а также усовершенствовать теоретическую и практическую программу коммунистических партий. Ввиду стремительного развития крупной промышленности за последующие полтора столетия и сопутствующего ему роста партийных организаций рабочего и пролетарского движения; ввиду практического опыта Великой Октябрьской С ... Читать дальше » |
(продолжение) Крестьянство пока не есть законченный продукт капитализма, а в большей мере является рудиментом предыдущих общественных форм и потому несет в себе свойственные им качества и свойства. Процесс капитализации сельского хозяйства, путем его преобразования в промышленное сельскохозяйственное производство, значительно отстает от промышленной капитализации. Потому современное крестьянство представляет собой класс полупролетарский. Поскольку силой способной одержать решительную победу над капитализмом, может быть только народ, т.е., если брать основные, крупные силы, рабочие и крестьянство, то необходимым условием победы социалистической революции является ... Читать дальше » |
(продолжение) Капитализм создал материальный базис нынешнего мира. С одной стороны, развил мировые отношения, основанные на взаимной зависимости всего человечества, с другой – развил производительные силы человека. Социализм подчиняет, неизбежность чего всецело и исключительно исходит из экономического закона движения современного общества, все это общему и общественному контролю, т.е. превращает капиталистическое общество в коммунистическое. При социализме управление промышленностью и всеми отраслями производства изымается из рук отдельных, конкурирующих друг с другом индивидуумов и все отрасли производства находятся в ведении всего общества – ведутся в общественных интересах, по общественному плану и при участии всех членов общества. Таким образом, за счет полного обобществления труда и его централизации, возрастания производительной мощи на началах кр ... Читать дальше » |
2. Прогресс и политика. А. Материалистическое понимание истории исходит из того положения, ... Читать дальше » |